{"id":144,"date":"2020-07-26T23:20:00","date_gmt":"2020-07-26T23:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/2020\/07\/26\/el-comite-de-bioetica-plantea-abordar-la-pandemia-desde-la-solidaridad-diario-puntal-rio-iv\/"},"modified":"2020-07-26T23:20:00","modified_gmt":"2020-07-26T23:20:00","slug":"el-comite-de-bioetica-plantea-abordar-la-pandemia-desde-la-solidaridad-diario-puntal-rio-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/2020\/07\/26\/el-comite-de-bioetica-plantea-abordar-la-pandemia-desde-la-solidaridad-diario-puntal-rio-iv\/","title":{"rendered":"El Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica plantea abordar la pandemia desde la solidaridad. Diario Puntal Rio IV"},"content":{"rendered":"
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El Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica plantea abordar la pandemia desde la solidaridad<\/p>\n

El \u00f3rgano consultivo del Hospital emiti\u00f3 un documento en el que fija las bases respecto a c\u00f3mo deber\u00eda tratarse el problema generado por el coronavirus. Sostuvo que la salud es social y que su gesti\u00f3n es un asunto colectivo.<\/p>\n

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Foto: ArchivoPuntal.com.ar<\/a><\/p>\n

POR NICOL\u00c1S CHEETHAM<\/a><\/p>\n

Los miembros del Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica del Nuevo Hospital San Antonio de Padua emitieron un documento para tratar el tema de la pandemia por coronavirus. En ese marco, aseguraron que el problema se tiene que abordar integralmente y que en todas las etapas debe prevalecer la solidaridad<\/a>. Paralelamente, consideraron que, pese a los avances cient\u00edficos, seguimos siendo seres vulnerables, y que la salud<\/a> es social y su gesti\u00f3n es un asunto colectivo.<\/p>\n

\u201cEl enfoque del problema debe ser integral y abarcar las aristas sanitarias, sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, jur\u00eddicas, laborales, y algunas otras tal vez, que esta crisis pone de manifiesto, y que las soluciones, tambi\u00e9n integrales, deben estar razonablemente justificadas en valores, principios y derechos. En este sentido, entendemos que se debe procurar armonizar el inter\u00e9s particular y la autonom\u00eda personal con el bien com\u00fan y el bienestar general, buscando el m\u00e1ximo de beneficios posibles con los m\u00ednimos perjuicios para los individuos afectados y para la comunidad en su conjunto\u201d, afirmaron.<\/p>\n

\u201cLa amenaza invisible y generalizada del virus nos ha enfrentado con nuestra fragilidad; ha puesto en evidencia que, pese a los avances cient\u00edficos y t\u00e9cnicos, seguimos siendo seres vulnerables. La conciencia ineludible de nuestra vulnerabilidad ha generado reacciones diferentes, en muchos casos, opuestas: en algunas personas ha prevalecido el ego\u00edsmo, abroquel\u00e1ndose en sus supuestas fortalezas o ventajas para superar el peligro; en otras se manifest\u00f3 el amor por el pr\u00f3jimo, la solidaridad y la conciencia de que todos<\/a> y todas formamos parte de la humanidad amenazada; muchas y muchos navegan entre uno y otro extremo\u201d, remarcaron.<\/p>\n

Conciencia<\/p>\n

\u201cLa pandemia nos ha hecho tomar conciencia de que todos dependemos de todos: todos podemos contagiar y cualquiera nos puede contagiar. Esto nos lleva a considerar la interdependencia caracter\u00edstica de la naturaleza social del hombre. En la etapa de prevenci\u00f3n, la solidaridad ha sido el \u00fanico ant\u00eddoto eficaz: el aislamiento f\u00edsico, cumplido solidariamente (para no contagiarnos y no contagiar) ha sido la forma de evitar la propagaci\u00f3n exponencial del virus, con su carga de enfermedad y muertes. A partir de la concepci\u00f3n de que la solidaridad funciona como una red, como un todo articulado, entendemos que el desarrollo de las potencialidades de cada uno de los componentes de la red la fortalece, en tanto y en cuanto lo individual no sea un obst\u00e1culo para que los dem\u00e1s desarrollen su propio potencial. De esta manera lo particular redunda en un beneficio que, lejos de perjudicar, coopera con su entorno\u201d, explicaron.<\/p>\n

Y acotaron: \u201cDesde este punto de vista, lo privado tambi\u00e9n adquiere un sentido p\u00fablico entendido como servicio comunitario. En la etapa de planificaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de la respuesta sanitaria, debe tambi\u00e9n prevalecer la solidaridad: el Estado, en todos sus niveles (nacional, provincial y municipal), y la sociedad en su conjunto debemos proporcionar al sector sanitario los recursos necesarios para garantizar a toda la poblaci\u00f3n su derecho a la salud. En las extraordinarias circunstancias generadas por el Covid-19, en un contexto de escasez, es necesaria la solidaridad de todos los sectores para maximizar el bien com\u00fan. En este aspecto entendemos que los esfuerzos ineludibles del Subsistema de Salud P\u00fablico deben ser acompa\u00f1ados por el Subsistema de Salud Privado, posibilitando las transferencias y derivaciones entre centros de la ciudad, la regi\u00f3n y la provincia (tras lo cual, obviamente, ser\u00e1 necesario efectuar las correspondientes compensaciones entre los subsistemas, en base a criterios de justicia distributiva y respeto del derecho de propiedad, pero sin que el tratamiento de este tema pueda constituirse en obst\u00e1culo actual para garantizar el derecho a la salud de toda la poblaci\u00f3n)\u201d.<\/p>\n

Respuestas<\/p>\n

M\u00e1s adelante, se\u00f1alaron que \u201clas respuestas sanitarias deben complementarse con medidas econ\u00f3micas, sociales y de protecci\u00f3n amplia de derechos, especialmente dirigidas a quienes m\u00e1s lo necesitan y son m\u00e1s vulnerables, por encontrarse en situaciones de desigualdad y aun de violencia estructural, como las ancianas y los ancianos, las mujeres, las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, las v\u00edctimas de violencia dom\u00e9stica, los sectores poblacionales que sobreviven bajo la l\u00ednea de pobreza y aun de indigencia, entre otros\u201d.<\/p>\n

\u201cLos niveles desarrollados en este an\u00e1lisis confluyen, por diferentes v\u00edas, a la recuperaci\u00f3n de la solidaridad como valor supremo y principal estrategia para posicionarnos ante esta crisis. Sostenemos que la salud no es algo que se pueda gestionar y producir de modo totalmente individual. La salud est\u00e1 definida como uno de los bienes comunes y esenciales (junto con la educaci\u00f3n, la seguridad y la justicia). Que tenga esta categor\u00eda la aparta, autom\u00e1ticamente, del lugar de la propiedad privada y de las l\u00f3gicas capitalistas de producci\u00f3n, resultados y beneficios. La salud es social y su gesti\u00f3n es un asunto colectivo\u201d, subrayaron.<\/p>\n

\u201cEsperamos contribuir a la deconstrucci\u00f3n de ese proceso hist\u00f3rico que lig\u00f3 el concepto de solidaridad a la caridad, la beneficencia y el acto piadoso, principios que, en cambio, rigen una idea de solidaridad que no es precisamente la que la sociedad y el mundo necesitan. De ahora en adelante, se necesita que la solidaridad promueva el empoderamiento social sobre las decisiones y acciones que preservan la salud de todos y todas. La solidaridad como principio social articula con la salud como derecho humano; ninguno de los derechos humanos se preserva y se garantiza individualmente y en soledad. La pandemia que afecta a la humanidad ha puesto en evidencia la igualdad de condiciones de vulnerabilidad que todos tenemos ante el virus. Necesitamos, como sociedad, instaurar una actitud emp\u00e1tica y respetuosa\u201d, manifestaron.<\/p>\n

Teor\u00eda del derrame<\/p>\n

Asimismo, afirmaron que \u201cla teor\u00eda del derrame, esgrimida respecto de la econom\u00eda, es ampliamente conocida y no porque se hayan demostrado sus beneficios sino justamente, por lo contrario: nunca lo que sobra ha sido ni ser\u00e1 derramado al punto de asegurar que la carencia del otro desaparezca; a lo sumo compensar\u00e1 en parte alguna necesidad y dar\u00e1 tranquilidad de conciencia, no mucho m\u00e1s\u201d.<\/p>\n

Y concluyeron: \u201cLa solidaridad que derrama aquello que a alguien le sobra hacia alguien que lo necesita ha demostrado ser insuficiente a la hora de afrontar la situaci\u00f3n sanitaria y social que hoy nos toca vivir; en esta ocasi\u00f3n a todos nos falta lo mismo: inmunidad ante el virus. La dram\u00e1tica situaci\u00f3n que enfrenta todo el planeta exige una respuesta \u2014que debe ser individual, colectiva y global\u2014, tenemos que comenzar a dejar a un costado aquellas categor\u00edas que elegimos para definirnos como humanos y que creemos que nos dan exclusividad y normalidad: ya no somos s\u00f3lo blancos, ni heterosexuales, ni ricos, ni alfabetizados. En esta trama somos todos, o nadie estar\u00e1 seguro\u201d.<\/p>\n

Sobre el Comit\u00e9<\/p>\n

El Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica es una de las alternativas que el Estado provincial pone a disposici\u00f3n de los ciudadanos ante situaciones en las que entran en conflicto valores e intereses respecto a problemas sociales o cl\u00ednicos. En R\u00edo Cuarto, el \u00f3rgano consultivo est\u00e1 integrado por Jorge Berlaffa, Cecilia Taravella, Rita Gil y Rolando Guadagna.<\/p>\n

El documento que emite ante una determinada circunstancia no tiene car\u00e1cter vinculante, pero consiste en una recomendaci\u00f3n absolutamente fundamentada por especialistas en bio\u00e9tica.<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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