eutanasia<\/a>, procedimiento que en Argentina actualmente est\u00e1 penado por la ley. Falleci\u00f3 el pasado 4 de marzo en su casa, sabiendo que su reclamo no lo ayudar\u00eda a \u00e9l, sino a los que vienen. Su valiente testimonio ayud\u00f3 a reabrir una discusi\u00f3n fundamental.<\/p>\n\u201cLa ense\u00f1anza que Alfonso nos dej\u00f3 a m\u00ed y a mi familia fue la lucha por la vida, por el derecho a elegir c\u00f3mo cada uno quiere vivir o morir. Y no se trata de la enfermedad que ten\u00eda \u00e9l, sino de que en cualquier momento te puede pasar algo y tiene que haber un documento escrito que le diga al m\u00e9dico lo que yo deseo en esas situaciones\u201d, expres\u00f3 a La Voz Milagros, la hermana melliza de Alfonso.<\/p>\n
Pensar en el otro
Para que se hable de eutanasia en Argentina, Alfonso busc\u00f3 un aliado clave, que lleva mucho tiempo trabajando en el tema: Carlos \u201cPecas\u201d Soriano. Es m\u00e9dico intensivista, especialista en medicina de emergencia y experto en bio\u00e9tica y, como tal, integra la comisi\u00f3n de bio\u00e9tica del Consejo de M\u00e9dicos de la Provincia de C\u00f3rdoba.<\/p>\n
Alfonso estableci\u00f3 con el m\u00e9dico un v\u00ednculo importante, y le pidi\u00f3 que hiciera hasta lo imposible para que el debate se instalara. \u201cLa principal lecci\u00f3n que nos dej\u00f3 el caso de Alfonso Oliva fue la de pensar en el otro. \u00c9l sab\u00eda que su muerte estaba cerca y tuvo el altruismo y la valent\u00eda de dejar abierto un debate para los que vienen\u201d, sostuvo Soriano.<\/p>\n
Pero tanto Alfonso como el m\u00e9dico sab\u00edan que esta lucha necesitaba m\u00e1s aliados. Por eso invitaron a las diputadas nacionales por C\u00f3rdoba Brenda Austin y Gabriela Est\u00e9vez, junto a la legisladora Liliana Montero.<\/p>\n
Hubo un encuentro entre ellos y all\u00ed se sell\u00f3 la promesa de llevar este tema hacia el Congreso de la Naci\u00f3n. \u201cLa eutanasia es uno de esos debates tab\u00fa que tenemos en la Argentina, como lo fue el aborto\u201d, dice la legisladora Montero. \u201cParece ser que porque no se discuten, no existen\u201d.<\/p>\n
\u201cPara m\u00ed \u2013continu\u00f3 Montero\u2013 fue muy movilizante e impactante conocer a Alfonso. Entonces me preguntaba qu\u00e9 derecho tenemos el resto para decirle a alguien c\u00f3mo y cu\u00e1ndo tiene que esperar su muerte. Es tremendo porque \u00e9l ten\u00eda todas sus facultades mentales intactas para decidir racionalmente. Entonces desde la sociedad, desde el Estado, le est\u00e1bamos imponiendo otra cosa\u201d, sostuvo la legisladora.<\/p>\n
Un caso paradigm\u00e1tico<\/b>
El trabajo de elaborar un proyecto fue asumido por el equipo de la diputada Est\u00e9vez, que desde hace meses trabaja en el primer escrito de este tipo que se presentar\u00e1 en el Congreso de la Naci\u00f3n (ver En C\u00f3rdoba se elabora el primer proyecto de ley para llevar al Congreso).<\/p>\n
Esto significa que el de Alfonso Oliva podr\u00eda convertirse en uno de los casos paradigm\u00e1ticos de nuestro pa\u00eds, que derive en cambios profundos. Pas\u00f3, por ejemplo, con la muerte del conscripto Omar Carrasco y la desaparici\u00f3n del servicio militar obligatorio; con la ni\u00f1a Justina Lo Cane y la donaci\u00f3n de \u00f3rganos, etc\u00e9tera.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 el caso de Marcelo Diez, un joven neuquino que permaneci\u00f3 20 a\u00f1os en estado vegetativo y que, gracias al reclamo de su familia, gener\u00f3 un cambio en la Ley de Derechos del Paciente, mediante un fallo de la Corte Suprema en 2015. As\u00ed comenz\u00f3 lo que hoy conocemos como \u201cmuerte digna\u201d, concepto totalmente diferente a la eutanasia, pero que se relaciona con las decisiones que una persona puede tomar cuando ve aproximarse el final de la vida.<\/p>\n
La muerte digna permite que las personas puedan elegir no recibir tratamientos que prolonguen su vida de manera artificial y, en caso de no estar conscientes para decidir, su familia podr\u00e1 respetar su voluntad. Esto es lo que se llama ortotanasia, que se distingue de la eutanasia en que la primera nunca pretende adelantar deliberadamente la muerte del paciente. Se trata de un \u201cpermitir morir\u201d.<\/p>\n
La eutanasia, en cambio, es poner fin a la vida de modo intencional: un paciente hace una petici\u00f3n libre e informada a un tercer calificado, el m\u00e9dico tratante, para ejercer el derecho a morir de una forma digna y humana, adelant\u00e1ndose \u2013por ejemplo\u2013 a sufrir los efectos finales de una enfermedad irreversible.<\/p>\n
El derecho de morir<\/b>
\u201cPor suerte Dios le regal\u00f3 a mi hermano una muerte tranquila, en su cama, durmiendo. Pero a pesar de que \u00e9l no quer\u00eda, los m\u00e9dicos intentaron revivirlo durante media hora. Si lo hubiesen logrado, \u00e9l hoy seguir\u00eda conectado a un respirador, llorando, como otras tantas veces que lo vi llorar pidiendo morir. No hubiese sido su elecci\u00f3n\u201d, confes\u00f3 Milagros sobre lo que su hermano sent\u00eda como un derecho.<\/p>\n
Soriano considera el debate de la eutanasia como una necesidad. \u201cEs una charla que nos debemos como sociedad, una necesidad oculta, como lo llamamos en medicina. Hay una negaci\u00f3n cultural en Occidente para hablar de la muerte. Si uno no se coloca emp\u00e1ticamente en el lugar del otro, es dif\u00edcil sentarse a debatir con seriedad. No hay gente todos los d\u00edas pidiendo la eutanasia, pero en C\u00f3rdoba s\u00ed hay personas en las terapias intensivas muriendo de forma indigna, por much\u00edsimas razones\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n
Actualmente son muy pocos los pa\u00edses del mundo que tienen legalizada la eutanasia. Est\u00e1 aprobada en Holanda, B\u00e9lgica, Luxemburgo, Suiza, Canad\u00e1 y en algunos estados de Estados Unidos. En Am\u00e9rica latina, la eutanasia s\u00f3lo est\u00e1 permitida en Colombia, que la legaliz\u00f3 en 2015. Este \u00faltimo pa\u00eds argument\u00f3 que se trata de un derecho fundamental, y hacia all\u00ed se orienta el proyecto legislativo argentino.<\/p>\n
Pero lo m\u00e1s importante ser\u00e1 c\u00f3mo entablar un debate serio y maduro en una sociedad que acostumbra a la polarizaci\u00f3n plena con este tipo de temas.<\/p>\n
Julio B\u00e1rtoli es jefe del servicio de Terapia Intensiva en la Cl\u00ednica Reina Fabiola e integra el Comit\u00e9 de Bio\u00e9tica de la Universidad Cat\u00f3lica de C\u00f3rdoba. Se\u00f1ala, desde su \u00f3ptica, d\u00f3nde estar\u00e1n los puntos clave de la discusi\u00f3n.<\/p>\n
\u201cEl derecho a la dignidad y a considerar que una persona puede estar en una situaci\u00f3n de vida indigna, actualmente, no le da derecho a terminar con su vida. Ah\u00ed va a estar el foco. \u00bfTiene esa persona el derecho de terminar con su vida?\u201d.<\/p>\n
\u201cEl fundamento principal \u2013contin\u00fao B\u00e1rtoli\u2013 es que las personas tienen el derecho a tener una vida digna y a rechazar una vida que no lo sea. Y all\u00ed es donde se abre otro aspecto, y es saber qui\u00e9n determina la dignidad. Desde mi \u00f3ptica, quien lo define es la persona. Se trata de una condici\u00f3n individual y personal\u00edsima. El tema est\u00e1 puesto en la escena porque es una realidad que nos afecta, desde hace mucho. Que nos pongamos a debatirlo es muy bueno. No hay oportunidad ni momentos. Mientras m\u00e1s nos demoremos, peor \u201d, opin\u00f3 el especialista.<\/p>\n
Tres formas de muerte asistida<\/b>
Eutanasia.<\/b><\/u> Es la terminaci\u00f3n intencional de la vida por otra persona; esto es, un tercero calificado, el m\u00e9dico tratante, de una forma digna y humana, a partir de la petici\u00f3n libre, informada y reiterada del paciente que est\u00e9 sufriendo intensos dolores, continuados padecimientos o una condici\u00f3n de gran dependencia y minusval\u00eda que la persona considere indigna, a causa de una enfermedad irreversible, incurable o terminal, o una grave lesi\u00f3n corporal que lo coloque en igual situaci\u00f3n.
Suicidio asistido<\/u><\/b>. Consiste en ayudar o asistir a otra persona, el paciente, a cometer suicidio, o en proveerle los medios necesarios para la realizaci\u00f3n, a partir de su petici\u00f3n libre, informada y reiterada, cuando est\u00e9 sufriendo intensos dolores, continuados padecimientos o una condici\u00f3n de gran dependencia y minusval\u00eda que la persona considere indigna.
Ortotanasia<\/u><\/b>. Es no prolongar la vida por medios artificiales de un paciente con una enfermedad terminal e incurable, por decisi\u00f3n del mismo paciente o de su familia.<\/p>\n<\/div>\n
Por
ANA DALMASSO
Domingo 07 de abril de 2019<\/span><\/b><\/div>\n
<\/b><\/div>\nFuente de la Informaci\u00f3n: La Voz del Interior<\/span><\/a><\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El caso del cordob\u00e9s Alfonso Oliva, recientemente fallecido, instal\u00f3 en Argentina un debate que a\u00fan no se da en voz alta. Alfonso Oliva era cordob\u00e9s, ten\u00eda 36 a\u00f1os y padec\u00eda esclerosis lateral amiotr\u00f3fica (ELA), una enfermedad neuromuscular degenerativa, con pron\u00f3stico mortal: progresivamente, cada m\u00fasculo del cuerpo va dejando de funcionar, mientras las funciones del intelecto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52,85,138],"tags":[],"class_list":["post-275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eutanasia","category-la-voz-del-interior","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=275"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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