{"id":403,"date":"2018-03-01T13:13:00","date_gmt":"2018-03-01T13:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/2018\/03\/01\/la-bioetica-aporta-pautas-para-el-debate-noticia-diario-la-voz-del-interior\/"},"modified":"2018-03-01T13:13:00","modified_gmt":"2018-03-01T13:13:00","slug":"la-bioetica-aporta-pautas-para-el-debate-noticia-diario-la-voz-del-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/2018\/03\/01\/la-bioetica-aporta-pautas-para-el-debate-noticia-diario-la-voz-del-interior\/","title":{"rendered":"La bio\u00e9tica aporta pautas para el debate. NOTICIA DIARIO LA VOZ DEL INTERIOR"},"content":{"rendered":"

Los profesionales que estudian aspectos \u00e9ticos vinculados a las ciencias de la salud advierten que hay simplificaci\u00f3n. Destacan la importancia de la raz\u00f3n, de los argumentos y de la tolerancia en la discusi\u00f3n.<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Analizar los intereses de los actores en juego<\/span><\/p>\n

Juan Carlos Tealdi es director del Comit\u00e9 de \u00c9tica y Programa de Bio\u00e9tica del Hospital de Cl\u00ednicas de la UBA y es uno de los bioeticistas m\u00e1s consultados sobre el aborto. Destaca, en primer lugar, su satisfacci\u00f3n por la posibilidad de que se enfrente la discusi\u00f3n. \u201cYo creo que hay que debatirlo, siempre lo he cre\u00eddo. Soy consultado en temas relacionados con el aborto desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os y siempre cre\u00ed que era un tema oculto, mal encarado, con presiones, con ignorancia sobre lo que se est\u00e1 decidiendo o con dogmatismo\u201d, aclara.<\/p>\n

Tealdi relativiza el peso de las estad\u00edsticas en el abordaje. \u201cAtender a los hechos, a los n\u00fameros, a las implicancias sanitarias est\u00e1 muy bien, hay que hacerlo, pero yo no creo siquiera que sea el foco principal o \u00faltimo del debate\u201d. Agrega que hay que tener en cuenta conceptos b\u00e1sicos. \u201cPrimero, aborto es interrupci\u00f3n del embarazo, hay que dejar de lado expresiones como \u2018crimen\u2019, que en modo anticipado ponen una carga normativa\u201d. Agrega: \u201cEn segundo lugar, se embarazan s\u00f3lo mujeres. En tercer lugar, el embarazo, en cuanto a los conceptos de vida humana y de persona, es una situaci\u00f3n singular\u201d.<\/p>\n

\n
\n
<\/div>\n
\"Juan<\/div>\n
Juan Carlos Tealdi. \u201cSiempre cre\u00ed que era un tema mal encarado\u201d<\/b>.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n
<\/div>\n

Para Tealdi, hay que analizar tambi\u00e9n los intereses de tres actores relacionados. \u201cEst\u00e1 el inter\u00e9s del Estado en tanto protector de la vida, de los profesionales de la salud cuando esta est\u00e1 en riesgo la mujer. Adem\u00e1s, est\u00e1 en juego la libertad, el derecho a decidir\u201d, describe.<\/p>\n

\u201cLa pregunta de fondo es por qu\u00e9 el Estado, salvo en supuestos no punibles, tiene autoridad para impedir que la mujer pueda decidir sobre la interrupci\u00f3n del embarazo\u201d, concluye.

\u201cEs importante abordar cuestiones relacionadas con una vida digna\u201d<\/b><\/span>
Ignacio Sosa es director del Centro de Bio\u00e9tica de la Universidad Cat\u00f3lica de C\u00f3rdoba y jefe de Servicio de Neonatolog\u00eda de la Cl\u00ednica Universitaria Reina Fabiola. Lo primero que destaca sobre las reacciones preliminares ante la posibilidad del tratamiento del aborto en el Congreso es que \u201cel debate deja mucho que desear\u201d. \u201cHay que procurar enriquecerlo, porque lo que aparecen son dos posturas: o blanco, o negro\u201d. \u201cDeber\u00eda haber salidas intermedias \u2013dice\u2013. En muchos pa\u00edses, donde se ha legalizado y donde no, los fundamentos han sido discutidos adecuadamente\u201d.<\/p>\n

Las salidas intermedias a las que alude se aproximan a la posibilidad de permitir que quienes decidan interrumpir el embarazo (en el per\u00edodo gestacional consensuado) lo hagan, pero promover que no suceda. \u201cDar la posibilidad de un aborto legal y seguro no es la \u00fanica forma de contribuir a una mayor dignidad. El problema est\u00e1 atravesado por cuestiones profundas, como la pobreza, las carencias afectivas, la violencia familiar, las violaciones encubiertas\u201d, describe. Y a\u00f1ade: \u201cQue el debate no termine en ese punto, porque, de lo contrario, equivale a decir \u2018s\u00ed\u2019 o \u2018no\u2019\u201d.<\/p>\n


<\/span><\/div>\n
\"Ignacio<\/div>\n
Ignacio Sosa. \u201cQue el debate no termine en \u2018s\u00ed\u2019 o en \u2018no\u2019\u201d. (Raimundo Vi\u00f1uelas)<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n
<\/div>\n

\u201cNo hay que negar que hay mujeres que mueren por no acceder al aborto, pero esa es una discusi\u00f3n parcial. Es importante abordar cuestiones que hagan a una vida digna, de lo contrario, nos quedamos en dos posturas irreconciliables\u201d. Para Sosa, no se est\u00e1 escuchando a todos en esta discusi\u00f3n: \u201cEs un problema grave asociado a la pobreza, pero la mayor\u00eda de los argumentos son de los te\u00f3ricos, de los intelectuales, de los bioeticistas, de los te\u00f3logos, de los pol\u00edticos, de personas que participan en asociaciones\u201d.<\/p>\n

\n
\u201cHay que salir de la postura individual\u201d<\/div>\n
 <\/span>Lo primero que aclara Julio B\u00e1rtoli, secretario del Centro de Bio\u00e9tica de la Universidad Cat\u00f3lica de C\u00f3rdoba, es que, aunque la entidad a la que pertenece est\u00e1 asociada a una l\u00ednea de pensamiento, \u201ca Dios gracias, gozamos de independencia y podemos opinar\u201d. Esa independencia se traduce tambi\u00e9n en matices entre su opini\u00f3n y la del director del Centro, Ignacio Sosa.<\/div>\n
\n
\u201cLo que vemos en este debate es que son posturas extremas. Por un lado, la de defensa de la vida, que es inobjetable, nadie puede decir que no est\u00e1 de acuerdo con la defensa de la vida y tenemos que reconocer que desde muchos puntos de vista, la vida comienza con la concepci\u00f3n, y eso lo comparto\u201d, aclara. Pero a\u00f1ade: \u201cSi esa es la discusi\u00f3n, terminar\u00eda ac\u00e1\u201d.<\/div>\n
\"Julio<\/div>\n
Julio B\u00e1rtoli. \u201cEl aborto no viene a resolver un problema social\u201d.<\/b><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\u201cHay que salir de la postura individual \u2013contin\u00faa\u2013. Hay que pensar en posturas relacionadas con la unidad familia-sociedad, la unidad mam\u00e1-ni\u00f1o, la unidad mam\u00e1-ni\u00f1o-familia y, finalmente, la unidad familia-sociedad\u201d. Afirma: \u201cSi no nos extraemos y lo miramos desde otros \u00e1ngulos, esta discusi\u00f3n ser\u00e1 en vano, posturas extremas sin un cauce com\u00fan\u201d.<\/div>\n
Agrega que es un tema atravesado por distintas aristas. \u201cNo es lo mismo la problem\u00e1tica de la educaci\u00f3n sexual, la prevenci\u00f3n del embarazo y del aborto, aunque est\u00e9n concatenados dentro de la misma problem\u00e1tica\u201d. \u201cPero para poder hablar de uno, hay que hablar de los otros. Y el trabajo pendiente en educaci\u00f3n sexual y prevenci\u00f3n del embarazo adolescente es muy grande y deber\u00eda estar resuelto antes de, siquiera, hablar de la problem\u00e1tica del aborto\u201d. Y concluye: \u201cPareciera que el aborto viene a resolver un problema social, y no es as\u00ed\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
\u201cNo se trata de saber o de no saber\u201d<\/b><\/span><\/div>\n
\n
V\u00edctor Penchaszadeh es presidente de la Red Latinoamericana y del Caribe de Bio\u00e9tica de la Unesco y profesor de Gen\u00e9tica y Derechos Humanos de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. En el di\u00e1logo con La Voz<\/strong>, enfatiz\u00f3 un punto: \u201cNi la ciencia ni la bio\u00e9tica son las que van a definir la discusi\u00f3n. Nos guste o no nos guste, lo que la va a definir es la pol\u00edtica\u201d.<\/div>\n
De todas formas, recalca que coincide con otra perspectiva. \u201cHay personas con las cuales yo estoy de acuerdo, que toman el tema del aborto como un problema de salud. Es la primera causa de muerte materna y est\u00e1 probado, adem\u00e1s, que la prohibici\u00f3n no lleva a que disminuya el aborto\u201d. Respecto de los cuestionamientos sobre las estad\u00edsticas existentes, refuta: \u201cEs bizantino discutir si es la primera, la segunda o la tercera causa de muerte a la hora de aceptar el derecho de la mujer a decidir sobre sus embarazos\u201d.<\/div>\n
\"V\u00edctor<\/div>\n
V\u00edctor Penchaszadeh. \u201cEl problema no es la falta de conocimiento\u201d.<\/b><\/div>\n

<\/b><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
Sobre los esfuerzos por enriquecer el debate y restar confrontaci\u00f3n, Penchaszadeh cree que es importante, pero insiste: \u201cCuando se da la posibilidad de que se discuta democr\u00e1ticamente, existe esta confrontaci\u00f3n\u201d. \u201cNo se trata de saber o de no saber, de tener o de no tener informaci\u00f3n. Es un problema de posici\u00f3n ideol\u00f3gica. Durante a\u00f1os, se ha impedido que el tema siquiera se pudiera tratar en el Poder Legislativo, eso deja claro que el problema no es la falta de conocimiento sobre el tema\u201d.<\/div>\n
Sin embargo, alerta que hay una deficiencia en materia de salud asociada al tema: \u201cLa Argentina no ha podido cumplir el objetivo del Desarrollo del Milenio, de disminuir la mortalidad materna\u201d.<\/div>\n
Opina, finalmente, que expresiones como \u201ca favor de\u201d pueden ser injustas. \u201cNinguna mujer, de las centenares de miles que abortan por a\u00f1o, dir\u00e1 \u2018yo estoy a favor del aborto\u2019. Es una mala caracterizaci\u00f3n de las personas, sobre todo, de las mujeres que piden la posibilidad de decidir sobre sus vidas y sobre sus cuerpos, de acuerdo con lo que sus conciencias les dicten y sus necesidades\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
Fuente: Diario La Voz del Interior. 01\/03\/2018<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los profesionales que estudian aspectos \u00e9ticos vinculados a las ciencias de la salud advierten que hay simplificaci\u00f3n. Destacan la importancia de la raz\u00f3n, de los argumentos y de la tolerancia en la discusi\u00f3n. Analizar los intereses de los actores en juego Juan Carlos Tealdi es director del Comit\u00e9 de \u00c9tica y Programa de Bio\u00e9tica del […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[208,138],"tags":[],"class_list":["post-403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-inicio-de-la-vida","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bioetica.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}